Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2010
Γενοκτονία των Αρμενίων ...
Το MSNBC πραγματοποιεί μία έρευνα για το αν η Γενοκτονία των Αρμενίων θα πρέπει να αναγνωριστεί από τις ΗΠΑ ή όχι. (Μόλις λίγα λεπτά πριν τα αποτελέσματα είχαν ως εξής: "Ναι" 20%, "Όχι" 80% ! )
Οι Τούρκοι έχουν κινητοποιήσει μία παγκόσμια εκστρατεία για την μη αναγνώριση της Γενοκτονίας (να ψηφίσουν "Όχι" στην έρευνα) αλλά εμείς δεν θα πρέπει να τους το επιτρέψουμε. Η Γενοκτονία των Αρμενίων αποτελεί ένα ιστορικό γεγονός, μεταξύ άλλων από τους Τούρκους ενάντια στην Ανθρωπότητα, και θα πρέπει οπωσδήποτε να αναγνωριστεί.
Παρακαλώ πολύ ψηφίστε "ΝΑΙ" (YES) στην ακόλουθη σελίδα και προωθήστε αυτό το μήνυμα σε όποιον γνωρίζετε.
>>> http://www.msnbc.msn.com/
ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ-ΤΩΡΑ ΣΤΗ ΠΛ. ΑΜΕΡΙΚΗΣ
Εκτός απο τον εκδότη του "Στόχου" στους προσαχθέντες είναι ακόμη η Νομαρχιακή Σύμβουλος Αθηνών, Τομεάρχης Β3 της Νομαρχιακής της ΝΔ Χριστίνα Σιδέρη, καθώς και το Μέλος του Πολιτικού Γραφείου της "Δημοκρατικής Αναγέννησης" Ηλίας Λέντζος!και τουλάχιστον ακόμη 25 άτομα...
λέμε τουλάχιστον γιατί η εντολή είναι ξεκάθαρη...προσαγωγές και συλλήψεις σε κάθε Έλληνα!!!
την ίδια στιγμή οι κρατοαναθρεμένοι αναρχικοί παίζουν τους κλέφτες και αστυνόμους με την αστυνομία προκαλώντας χωρίς φυσικά να προσαγάγεται κανείς!
Greekalert
ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ
Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΖΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΕΝΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΜΕ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ ΝΑ ΑΦΕΘΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΟΙ ΑΝΕΥ ΛΟΓΟΥ ΠΡΟΣΑΧΘΕΝΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΑΔΑ
Greekalert
Απίστευτα πράγματα συμβαίνουν με το τρομοκρατημένο καθεστώς του ΠΑΣΟΚ και του Χουντοχοϊδη να δίνουν ρέστα! Αυτή τη στιγμή Αστυνομικές Δυνάμεις κρατάνε εγκλωβισμένους σε μια γωνία ΕΛΛΗΝΕΣ κατοίκους της Πλατείας Αμερικής, προφανώς επειδή θεωρούν πως αποτελούν μεγάλο κίνδυνο οι γιαγιάδες και οι παπούδες που έχουν κάθε δικαίωμα -όπως ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ- να συναθροίζονται! Την ίδια ώρα οι αναρχοάπλυτοι έχουν ξαμοληθεί στα γύρω στενά με ΡΟΠΑΛΑ και άλλα... σύνεργα, καλυπτόμενοι πλήρως απο τον Χουντοχοϊδη τον οποίο εντελώς συμπτωματικά χθες συνάντησε η Βήχου και η παρέα της! ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ!!!
πηγή
Greekalert
Το βάρος καθυστερεί την εφηβεία
Τα παχύτερα αγόρια αργούν να αναπτυχθούν σε αντίθεση με τα υπέρβαρα κορίτσια
έναρξη της εφηβείας σε σχέση με τα λεπτότερα. Αντίθετα, στα κορίτσια
συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή τα πιο παχουλά έχουν
αυξημένες πιθανότητες να μπουν στην εφηβεία νωρίτερα, σύμφωνα με
μια νέα αμερικανική επιστημονική έρευνα.
Η μελέτη πραγματοποιήθηκε υπό την δρα Τζόις Λι του πανεπιστημίου
του Μίτσιγκαν. Δημοσιεύτηκε στο ιατρικό περιοδικό Archives of
Pediatrics and Adolescent Medicine.
Η σχέση ανάμεσα στον μεγαλύτερο δείκτη σωματικής μάζας και στην
πρώιμη έναρξη της εφηβείας έχει μελετηθεί και επιβεβαιωθεί επαρκώς
στα κορίτσια, αλλά στα αγόρια μέχρι τώρα δεν είχε συμβεί κάτι ανάλογο,
καθώς είχαν γίνει λιγότερες σχετικές έρευνες.
Η νέα μελέτη δεν μπόρεσε να εντοπίσει ένα συγκεκριμένο βάρος στο
οποίο ο κίνδυνος της καθυστερημένης εφηβείας αυξάνει για τα αγόρια.
Ωστόσο, επιβεβαίωσε ότι υπάρχει σχέση ανάμεσα στους δύο
παράγοντες, δηλαδή το βάρος και την εφηβεία.
Τα αγόρια αρχίζουν να δείχνουν σημάδια εισόδου στην εφηβεία
συνήθως λίγο μετά τα δέκατα γενέθλιά τους. Βέβαια, σε αντίθεση με τα
κορίτσια που έχουν την εμμηνόρροια, δεν εμφανίζουν κάποιο
συγκεκριμένο ξεκάθαρο σημάδι εφηβείας. Γι’ αυτό ακριβώς η μελέτη της
εφηβείας στα αγόρια είναι πιο δύσκολη.
Σύμφωνα με την Λι, «βασικά, όταν μπαίνουν στην εφηβεία, τα γεννητικά
όργανά τους αρχίζουν να μεγαλώνουν». Η όλη διαδικασία της εφηβείας
στα αγόρια μπορεί να κρατήσει από τρία έως πέντε χρόνια.
Η κυρίαρχη σήμερα θεωρία γιατί τα κορίτσια με μεγαλύτερο βάρος
μπαίνουν στην εφηβεία νωρίτερα, είναι ότι εμπλέκεται η ορμόνη
λεπτίνη, η οποία αυξάνει όταν η μάζα του λίπους ενός ανθρώπου
αυξάνει.
Μια παρόμοια ορμονική διαδικασία συμβαίνει και στα αγόρια.
Πάντως, σύμφωνα με τη Λι, η οποία τόνισε την ανάγκη να γίνουν
περισσότερες μελέτες πάνω στο ζήτημα, «ουσιαστικά, βρισκόμαστε στο
σκοτάδι αναφορικά με το πώς δουλεύει η εφηβεία».
Πηγη:www.enet.gr
ΕΠΕΙΓΟΝ. Μεγάλη και επείγουσα ανάγκη για το σπάνιο αίμα 0 ρέζους αρνητικό, από βρέφος 5 μηνών στο Μαιευτήριο Μητέρα.
Φίλοι και φίλες όπως μόλις ενημερωθήκαμε υπάρχει μεγάλη και επέιγουσα ανάγκη από φιάλες αίματος για αγοράκι 5 μηνών το οποίο νοσηλεύεται με πρόβλημα καρδιάς στο Μαιευτήριο Μητέρα.Οποιος μπορεί και επιθυμεί να βοηθήσει να επικοινωνήσει με τον πατέρα του μικρού παιδιού κ. Εμμανουήλ Μαρσέλο στο τηλ. 6936077977.
Ευχόμαστε το μικρό αγοράκι να ξεπεράσει το πρόβλημα και να νικήσει στην μάχη για την ζωή.
Παρακαλώ να αναδημοσιευτεί από όσους έχουν ιστολόγιο και να προωθηθεί από όσους έχουν απλά email.
Κυλιούνται.....χτυπιούνται.....
Πίσω από τον Χόντο στην Ομόνοια το στενάκι που ήταν παλιά
το Κοτοπούλη είναι πλακόστρωτο έχει και το ίδιο όνομα..
Προσπερνάς τους τοξικομανείς που κάθονται στα παρτέρια
και κάνεις αριστερά για να βρεθείς σε λίγο στην Ξούθου.
΄Εχουν πολλά γραφτεί γι αυτόν τον δρόμο της αμαρτίας.
Τα γνωστά λουτρά με τους εκδιδόμενους ασιάτες να κάθονται
απ΄έξω για το μεροκάματο.
Τους άστεγους πιο πέρα μαζί με τους χρήστες.
Οι συμπλοκές είναι κάτι το συνηθισμένο και για διαφορετικούς
λόγους από τους περιθωριακούς "κατοίκους"
του θρυλικού μικρότερου δρόμου της Ομόνοιας.
Δύο χρήστες κυλιούνται και χτυπιούνται στη μέση στο στενό.
΄Αγριο ξύλο χωρίς κανείς να τολμάει να πλησιάσει να τους
χωρίσει.
Δεν υπάρχει αστυνομικός ....
Από τα συμφραζώμενα ο ένας είχε πάρει δανεική "δόση"
από τον άλλον και δεν την είχε επιστρέψει.
" Έρχεται η αστυνομία....."
Φώναξε ένας θεατής...χωρίς να έρχεται
και έτσι σταμάτησε τον αγώνα..
Επεισόδια, ξύλο και τραυματισμοί στις απεργιακές διαδηλώσεις
Επεισόδια, ξύλο και τραυματισμοί στις απεργιακές διαδηλώσεις.Το Newsit ήταν εκεί και κάλυψε τις πορείες που ολοκληρώθηκαν πριν από λίγο. Κανονικά η κυκλοφορία στους δρόμους του κέντρου.
Τουλάχιστον τρεις φορές δυνάμεις των ΜΑΤ «εμβόλισαν» την πορεία, κόβοντάς την στη μέση. Ακολούθησε πετροπόλεμος με ομάδα κουκουλοφόρων, με τους μεν αστυνομικούς να κάνουν χρήση χημικών, τους δε διαδηλωτές να πετούν πέτρες, καδρόνια και βόμβες μολότοφ. Φωτορεπόρτερ, δημοσιογράφοι ακόμη και από ξένα πρακτορεία, κάμεραμεν τραυματίστηκαν. Το ίδιο και ένας αστυνομικός.
Υλικές ζημιές προκλήθηκαν σε υποκαταστήματα τραπεζών στις οδούς Σταδίου, Κοραή και Πατησίων. Σύμφωνα με πληροφορίες έγινε και τουλάχιστον μια προσαγωγή.
15:00 Σπασμένα τζάμια
ΠΗΓΗ
.
Το "τοίχος" των δεινοσαύρων
5,000 ΙΧΝΗ ΑΠΟ 294 ΕΙΔΗ ΔΕΙΝΟΣΑΥΡΩΝ
Αυτό που υπάρχει στη Βολιβία δε θα το βρείτε πουθενά αλλού. Κατα τη διάρκεια ανασκαφών σε εργοτάξιο βρήκαν σε ένα τεράστιο βράχο περισσότερα απο 5,000 ίχνη δεινοσαύρων. Συνολικά υπάρχουν ίχνη απο 294 διαφορετικά είδη και θεορείται..
ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ
ενας απο τους πιο σημαντικούς τόπους στον κόσμο για τους λατρεις αλλά και τους επιστήμονες που ασχολούτναι με την παλαιοντολογία.
Καταστροφή Πολιτιστικής και Θρησκευτικής Κληρονομιάς στην Κύπρο
Ουάσιγκτον
01-02-2010
Ρον Μακναμάρα, Τερέζα Παπαδημητρίου και Ελισάβετ Προδρόμου
Ρον Μακναμάρα, Τερέζα Παπαδημητρίου και Ελισάβετ Προδρόμου. Φωτ. Ε. Παπαδημητρίου
Ενημερωτικό σεμινάριο με τίτλο «Καταστροφή της Πολιτιστικής και Θρησκευτικής Κληρονομιάς στην Κύπρο: Η πραγματικότητα και ο νόμος» πραγματοποιήθηκε στην Εθνική Λέσχη Τύπου, εδώ στην Ουάσιγκτον, με πρωτοβουλία του Αμερικανο-Ελληνικού Ινστιτούτου.
Η εγκατάλειψη και καταστροφή εκκλησιών και μοναστηριών στη κατεχόμενη βόρεια Κύπρο και η χρήση τους για σκοπούς άλλους απ’ αυτούς που είχαν κατασκευαστεί, έχει απασχολήσει τον τελευταίο χρόνο την Αμερικανική Επιτροπή Ελσίνκι που ζήτησε την σύνταξη έκθεσης για την κατάσταση των χριστιανικών πολιτιστικών κειμηλίων στη βόρεια Κύπρο.
Τερέζα Παπαδημητρίου. Φωτ. Ε. Παπαδημητρίου
Τερέζα Παπαδημητρίου. Φωτ. Ε. Παπαδημητρίου
Συντάκτρια αυτής της έκθεσης ήταν η εμπειρογνώμονας της Νομικής Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου, Τερέζα Παπαδημητρίου, η οποία και συντόνισε τη συζήτηση στο σεμινάριο για το ίδιο θέμα στην Εθνική Λέσχη Τύπου. Μετά από ενδελεχή έρευνα ενός περίπου χρόνου, η κ. Παπαδημητρίου παρέδωσε στην Επιτροπή Ελσίνκι τα συμπεράσματα της. «Διαπίστωσα ότι πραγματικά υπάρχει μια τρομερή καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς», επεσήμανε η κ. Παπαδημητρίου. «Τα στοιχεία δεν διαψεύδουν.Βάση αυτών των στοιχείων έκανα μια ανάλυση του διεθνούς πλαισίου και των συνθηκών οι οποίες εφαρμόζονται στη περίπτωση της Κύπρου, ειδικά όσον αφορά στο κατεχόμενο μέρος, έδειξα ξεκάθαρα ότι η Τουρκία έχει παραβιάσει αρκετούς απ’ αυτούς του διεθνείς κανόνες».
Σε ενημερωτική του επίσκεψη στη Κύπρο, το Μάιο του 2009, ο σύμβουλος για θέματα πολιτικής της Αμερικανικής Επιτροπής Ελσίνκι, Ρον Μακναμάρα, εξέτασε συγκεκριμένα ερωτήματα για θέματα προστασίας της θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς στο βόρειο τμήμα του νησιού.
[insert caption here]
Σύμφωνα με τον κ. Μακναμάρα, οι υπογραφείς της Συνθήκης του Ελσίνκι, μεταξύ των οποίων και η Τουρκία, έχουν δεσμευτεί να τηρήσουν πρόνοιες που αναφέρονται σε θέματα συνεργασίας με στόχο τον σεβασμό και την προστασία πολιτιστικών θησαυρών, συμπεριλαμβανομένων εκκλησιών, μοναστηριών και θρησκευτικών αντικειμένων.
Κατά την επίσκεψη του ο κ. Μακναμάρα παρατήρησε και αυτός εκτεταμένη εγκατάλειψη ή καταστροφή πολλών εκκλησιών και μοναστηριών ή χρήση τους για άλλους στόχους που δεν σχετίζονται με την θρησκευτική λατρεία ή την πολιτιστική παράδοση.Η έκθεση της Αμερικανικής Επιτροπής Ελσίνκι αναφέρει ότι από τις 500 εκκλησίες στη βόρεια Κύπρο, μόνο 10 λειτουργούν, 133 μοναστήρια έχουν καταστραφεί, 15 χιλιάδες εικόνες έχουν εξαφανιστεί και 77 εκκλησίες έχουν μετατραπεί σε κάτι άλλο.
Κατά την ομιλία του στο σεμινάριο του Αμερικανο-Ελληνικού Ινστιτούτου, εδώ στην Ουάσιγκτον, ο σύμβουλος για θέματα πολιτικής της Αμερικανικής Επιτροπής Ελσίνκι αναφέρθηκε επίσης στην σπουδαιότητα βελτίωσης των μηχανισμών ενημέρωσης του Αμερικανικού πολιτικού κόσμου για την καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς σε διεθνές επίπεδο.Ένας απ’ αυτούς τους μηχανισμούς είναι και η ετήσια έκθεση του Στέητ Ντηπάρτμεντ για θέματα θρησκευτικής ελευθερίας, η οποία κατά τον κ. Μακναμάρα, είναι σε ορισμένα σημεία «παραπλανητική» αν την συγκρίνει κανείς με την πραγματικότητα που ισχύει στη περιοχή.
Ρον Μακναμάρα
Ρον Μακναμάρα. Φωτ. Ε. Παπαδημητρίου
Πάντως ο κ. Μακναμάρα σημείωσε και μια περιορισμένη προσπάθεια της Αμερικανικής Υπηρεσίας Διεθνούς Ανάπτυξης για συντήρηση και αναπαλαίωση ορισμένων εκκλησιών και μοναστηριών με σπάνια κειμήλια και εικόνες.
«Πρόκειται για “Βιτρίνες” που εκπροσωπούν ένα πολύ μικρό τμήμα της ορθόδοξης θρησκευτικής κληρονομιάς της βόρειας Κύπρου», σημείωσε ο κ. Μακναμάρα.«Θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για τουριστικούς λόγους και ο επισκέπτης θα μπορούσε να αποκομίσει την εντύπωση ότι πρόκειται για εκκλησίες που λειτουργούν, ενώ στην πραγματικότητα μπορεί μια φορά το χρόνο να επιτραπεί λειτουργία των εκκλησιών αυτών και μόνο μετά από προκαταρκτική άδεια και συνεργασία των Τουρκοκυπριακών δυνάμεων ασφάλειας».
Μια απ’ αυτές τις προσπάθειες επικεντρώνεται στην Εκκλησία του Αγίου Μάμα, αλλά όπως σημείωσε ο κ. Μακναμάρα, πολλές φορές οι προσκυνητές αντιμετωπίζουν δυσκολίες να φτάσουν στη περιοχή και να παρευρεθούν σε θρησκευτικές τελετές στις εκκλησίες αυτές, λόγω περιοριστικών μέτρων που θέτουν οι Τουρκοκυπριακές τοπικές αρχές.
Για τον κ. Μακναμάρα το θέμα δεν είναι μόνο πολιτιστικό ή θρησκευτικό, είναι και πολιτικό.«Λόγω του σημαντικότατου ρόλου της εκκλησίας σε μικρές πόλεις και χωριά, η καταστροφή των ναών επηρεάζει σημαντικά το ενδεχόμενο επιστροφής Ελληνοκυπρίων στις περιοχές αυτές» επεσήμανε, «ένα θέμα που εξετάζεται στα πλαίσια των διαπραγματεύσεων μεταξύ του Προέδρου της Κύπρου, κ. Χριστόφια και του Τουρκοκύπριου ηγέτη, Μεχμέτ Αλί Ταλάτ.Η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς είναι ένα από τα θέματα που εξετάζουν οι επί μέρους επιτροπές στα πλαίσια των συνομιλιών στη Κύπρο».
[insert caption here]
Ελισάβετ Προδρόμου. Φωτ. Ε. Παπαδημητρίου
Σ’ αυτήν ακριβώς τη σχέση του σεβασμού της πολιτιστικής κληρονομιάς και της θρησκευτικής ελευθερίας με τις προσπάθειες επίλυσης του Κυπριακού προβλήματος, έδωσε έμφαση και η καθηγήτρια διεθνών σχέσεων του Πανεπιστημίου της Βοστώνης και αντιπρόεδρος της Αμερικανικής Επιτροπής για θέματα Διεθνούς Θρησκευτικής Ελευθερίας, Ελισάβετ Προδρόμου.
Η κ. Προδρόμου αναφέρθηκε στην «διάσταση ζωής» του προβλήματος της θρησκευτικής ελευθερίας στην κατεχόμενη βόρεια Κύπρο, εξηγώντας ότι δεν είναι μόνο η εγκατάλειψη και καταστροφή της πολιτιστικής και θρησκευτικής κληρονομιάς, αλλά και οι καθοριστικής σημασίας περιορισμοί που ασκούνται στην έκφραση του θρησκευτικού δικαιώματος από μέρους των πιστών.Τα δικαιώματα αυτά λείπουν στην βόρεια Κύπρο, σημείωσε η κ. Προδρόμου, τονίζοντας ότι η «θρησκευτική ελευθερία αποτελεί απαραίτητο στοιχείο, στην επίτευξη βιώσιμης λύσης» του Κυπριακού προβλήματος.
«Έχει αποδειχτεί ότι οι χώρες που σέβονται την θρησκευτική ελευθερία, σέβονται και όλα τα σχετικά ανθρώπινα δικαιώματα, όπως την ελευθερία της συνάθροισης, την ελευθερία του λόγου, την ελευθερία του τύπου, την ελευθερία της επιλογής του ατόμου να πιστεύει ή να μην πιστεύει σε κάποια θρησκεία» τόνισε η Αμερικανίδα καθηγήτρια. «Η θρησκευτική ελευθερία αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο των δημοκρατικών κοινωνιών και γι’ αυτό μια βιώσιμη λύση του Κυπριακού προβλήματος με την δημιουργία μιας διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας, σημαίνει πως και τα δύο μέρη αυτής της ομοσπονδίας θα πρέπει να είναι ισοτίμως υγιή όσον αφορά στην δημοκρατία και τον σεβασμό στους νόμους και αυτό σημαίνει και σεβασμό της θρησκευτικής ελευθερίας».
Η αντιπρόεδρος της Αμερικανικής Επιτροπής για θέματα Διεθνούς Θρησκευτικής Ελευθερίας επεσήμανε τέλος ότι φέτος η επιτροπή έθεσε τη Τουρκία στον κατάλογο χωρών υπό παρακολούθηση, “watchlist”, γεγονός που σηματοδοτεί σοβαρά προβλήματα σε θέματα θρησκευτικής ελευθερίας στην συγκεκριμένη χώρα.
ΚΛΕΒΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ....
αφού οι δράστες της ενέργειας κινήθηκαν γρήγορα χωρίς να σεβαστούν τους τάφους των νεκρών.
Από ταχύτητα ξήλωναν τα ανθοδοχεία και τα καντήλια και ότι ήταν φτιαγμένο από πλαστικό ή από άλλο υλικό εκτός του χαλκού που τους ενδιέφερε. Τα υπόλοιπα τα πετούσαν στο δάπεδο…
Την εικόνα αυτή αντίκρισαν οι συγγενείς των νεκρών που το Σάββατο, που ήταν και ψυχοσάββατο πήγαν στα μνήματα να ανάψουν τα κεριά των ανθρώπων τους. Στον Άρατο η δράση των κλεπτών έγινε σε 77 τάφους ενός μικρού νεκροταφείου έξω από το χωριό. Οι κάτοικοι είναι αναστατωμένοι και κατήγγειλαν το περιστατικό στην αστυνομία.
Σπασμένα μάρμαρα, τάφοι με εκτεταμένες ζημιές ενώ η πρόθεση όπως φαίνεται των περίεργων αυτών επισκεπτών των κοιμητηρίων, δεν ήταν η βεβήλωση των νεκρών, αλλά η αρπαγή των μπρούτζινων αντικειμένων των τάφων. Έτσι τους έπιασαν με την σειρά και τα πήραν όλα.
Πώς φορολογούσαν οι αρχαίοι
Ορισμένες από τις επιγραφές του Επιγραφικού Μουσείου μάς αποκαλύπτουν πώς οι αρχαίοι Αθηναίοι γέμιζαν το κρατικό ταμείο Πριν από 2.500 χρόνια τα κρατικά ταμεία της Αθήνας ήταν γεμάτα, χωρίς τη βοήθεια των οικονομολόγων του Χάρβαρντ. Η οικονομική κρίση ήταν άγνωστη λέξη και το πλεόνασμα έφτανε σε τέτοιο ύψος που αν το είχε σήμερα ο Γ. Παπακωνσταντίνου θα έκλαιγε από χαρά. Και τότε όμως, χωρίς την πίεση των ευρωπαίων εταίρων, έμπαιναν φόροι με διάφορες ονομασίες, τακτικοί και έκτακτοι, άμεσοι και έμμεσοι, για δημόσια έργα, για στρατιωτικό εξοπλισμό, κ.λπ. Ουδείς διέφευγε. Πλήρωναν οι έχοντες και κατέχοντες, πλήρωναν όμως και οι μέτοικοι, οι ξένοι δηλαδή, πλήρωναν και οι πόρνες! Οι αρχαίοι φόροι έμπαιναν με την έγκριση της Βουλής. Οσο για τη διαφάνεια, τα ονόματα όσων πλήρωναν αναγράφονταν στους φορολογικούς καταλόγους της εποχής, που βρίσκονταν σε κοινή θέα. Πάνω σε πέτρινες πλάκες και στήλες δηλαδή, σαν αυτές που υπάρχουν στο Επιγραφικό Μουσείο, ένα γνωστό-άγνωστο αλλά πολύ ενδιαφέρον μουσείο στην οδό Τοσίτσα 1, που αναδεικνύει και τεκμηριώνει κομμάτια της Ιστορίας.
Εκεί βρήκαμε τη μνημειώδη «Στήλη της εξηκοστής», έναν λίθινο φορολογικό κατάλογο ύψους 3,5 μέτρων όπου είναι καταγεγραμμένες κατά γεωγραφικές ενότητες οι καταβολές των συμμάχων της Α' Αθηναϊκής Συμμαχίας την περίοδο 454/3-440/39 π.Χ., προκειμένου να υπάρχει μια «καβάντζα» για να αντιμετωπιστούν οι Πέρσες. Οι εισφορές ήταν ανάλογες με την οικονομική κατάσταση των 265 συμμάχων. Βλέπουμε δηλαδή από τους Ιωνες οι Κυμαίοι να πληρώνουν 12 τάλαντα (6.000 δραχμές) και οι Νισύριοι μόλις ένα, ενώ από τη Θράκη οι Μενδαίοι έδιναν εννέα τάλαντα και οι Θάσιοι 30!
«Εκτός από αυτόν τον τακτικό φόρο, από το 440 π.Χ. η Αθήνα επέβαλλε στους συμμάχους της και έκτακτη εφάπαξ εισφορά, τη λεγόμενη επιφορά», μας πληροφορεί η διευθύντρια του Επιγραφικού Μουσείου Μαρία Λαγογιάννη. «Η δε είσπραξη είχε ανατεθεί σε ειδικούς άρχοντες, τους Ελληνοταμίες».
Οπως αποδεικνύεται, οι αρχαίοι Αθηναίοι είχαν πολλά κόλπα για την είσπραξη των φόρων. Οταν οι άλλες πόλεις άρχισαν να διαμαρτύρονται ενόψει της Β' Αθηναϊκής Συμμαχίας, οι Αθηναίοι τους υποσχέθηκαν ότι θα καταργήσουν τον συμμαχικό φόρο. Αυτό που έκαναν τελικά ήταν να του αλλάξουν όνομα και να τον πουν «σύνταξη».
Η κυρίαρχη αθηναϊκή πολιτεία είχε διάφορες πηγές για να γεμίζει το δημόσιο ταμείο. Υπήρχαν οι καταβολές για εκμίσθωση δημόσιας περιουσίας (κτήματα, οικοδομήματα ή τα μεταλλεία του Λαυρίου), υπήρχαν και οι δικαστικές καταβολές.
Κι άλλα τακτικά τέλη γέμιζαν τον κρατικό κορβανά: για να εισαχθούν και να εξαχθούν προϊόντα από τα αττικά λιμάνια (πεντηκοστή), ή για να εισαχθούν εμπορεύματα από τις πύλες της πόλης (διαπύλιον). Καμία εξαίρεση. Οι μέτοικοι έπρεπε να ανανεώνουν επί πληρωμή μία φορά το χρόνο την άδεια παραμονής τους στην Αθήνα (μετοίκιον), ενώ κατέβαλλαν και επιπρόσθετο τέλος για να έχουν το δικαίωμα να εργασθούν (ξενικόν). Οι δε οίκοι έδιναν τον... πορνικό φόρο.
Οι αμυντικές δαπάνες
Μέρος των κρατικών εσόδων πήγαινε για δημόσια έργα. Σε μια στήλη του μουσείου (432/1 π.Χ.) σώζονται δύο τροπολογίες σε ψήφισμα που σχετίζονται πιθανότατα με τη βελτίωση του συστήματος ύδρευσης της Αθήνας ή την κατασκευή και επισκευή των κρηνών. «Το έργο είχε προγραμματιστεί να γίνει "από ολιγίστων χρημάτων", αλλά κατά προτεραιότητα», εξηγεί η Μ. Λαγογιάννη. «Η οικογένεια του Περικλή μάλλον προσφέρθηκε να καλύψει τη δαπάνη, αλλά η πόλη αποφάσισε τα χρήματα να δοθούν από τον φόρο των συμμαχικών πόλεων».
Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι φρόντιζαν, επίσης, να εξασφαλίσουν κονδύλια για την άμυνα. «Οι πιο εύποροι ήταν υποχρεωμένοι να αναλαμβάνουν την "τριηραρχία", την ετήσια δαπάνη για εξοπλισμό ενός πολεμικού πλοίου και τη σίτιση των ναυτών, που καθορίζονταν σε μια δραχμή ανά ναύτη ημερησίως», συνεχίζει η διευθύντρια του μουσείου, το οποίο εκθέτει μια σχετική στήλη του 481/0 π.Χ.
Χρειαζόταν τόλμη για να αρνηθεί κάποιος αυτό το σημαντικό έξοδο. Σε αυτή την περίπτωση έπρεπε να υποδείξει κάποιον άλλον, που θεωρούσε πιο πλούσιο, και να προτείνει αντίδοση. Να ανταλλάξει, δηλαδή, την περιουσία του με την περιουσία του πλουσιότερου. Αν ο άλλος πολίτης αρνιόταν, τότε η ανάθεση γινόταν από τα αρμόδια δικαστήρια.
Υποχρεωτική, αλλά ιδιαίτερα τιμητική ήταν και η χορηγία, η ανάληψη της δαπάνης για την προετοιμασία του χορού, τις θρησκευτικές εκδηλώσεις, τις παραστάσεις των δραματικών αγώνων. «Η χορηγία στοίχιζε 300-5.000 δρχ., όταν τον 5ο αιώνα ο ετήσιος μισθός της ιέρειας της Αθηνάς Νίκης ήταν 50 δρχ.», τονίζει η Μ. Λαγογιάννη, καθώς μας δείχνει μια στήλη του 313/2 π.Χ. Πρόκειται για τιμητικό ψήφισμα του Δήμου Αιξωνής (η σημερινή Γλυφάδα) για δύο χορηγούς, τον Αυτέα και τον Φιλοξενίδη, οι οποίοι «καλώς και φιλοτίμως εχορήγησαν».
Σαν να μην έφταναν και τότε τα τακτικά μέτρα, υπήρχαν και έκτακτα. Οπως η «επίδοσις» (σε χρήματα ή για την εκτέλεση συγκεκριμένου δημόσιου έργου) την οποία κατέβαλλαν οι πλούσιοι αλλά και οι μέτοικοι για την ενίσχυση της πόλης σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Κι ακόμα η «εισφορά» σε περίοδο πολέμου για στρατιωτικές δαπάνες.
Κι αν κάποιος πιανόταν να φοροδιαφεύγει, ο νόμος ήταν αυστηρός, ακόμα και για τον φοροεισπράκτορα. Για του λόγου το αληθές, υπάρχει ένα ψήφισμα του 510 π.Χ. για τους αθηναίους κληρούχους στη Σαλαμίνα, οι οποίοι ήταν υποχρεωμένοι να καταβάλλουν φόρο, να εκτελούν τη στρατιωτική τους θητεία, ενώ δεν επιτρέπονταν να εκμισθώσουν τη γη που τους είχε παραχωρηθεί. Εάν τα παραβίαζαν, πλήρωναν πρόστιμο, το τριπλάσιο του μισθώματος, στο Δημόσιο.
Οχι μόνον αυτές τις επιγραφές, αλλά και πολλές άλλες, πάνω από 13.400 διαθέτει το Επιγραφικό Μουσείο, που χρονολογούνται από το 8ο αι. π.Χ. έως και τους παλαιοχριστιανικούς χρόνους. Ανάμεσά τους ο άβαξ από τη Σαλαμίνα με αριθμητικά σύμβολα, η αρχαιότερη επιγραφή σε λίθο από την Ακρόπολη, ο Ιερός Νόμος του Εκατόμπεδου, κ.ά.
Προσιτό, στο κέντρο της Αθήνας και πάντα με δωρεάν είσοδο, το μουσείο οργάνωσε πριν από λίγες ημέρες ένα επιτυχημένο τριήμερο εκδηλώσεων με εκθέσεις δημιουργών της Σχολής Καλών Τεχνών και του Πολυτεχνείου, προβολές ταινιών, μουσική με αρχαία όργανα, αφήγηση παραμυθιών. Στόχος του να φέρει πιο κοντά όσους κατοικούν ή εργάζονται στα Εξάρχεια. Παράλληλα συνεχίζονται τα εκπαιδευτικά προγράμματά για τη γένεση της γραφής και της δημοκρατίας, ενώ κυκλοφόρησε και το ημερολόγιό του που είναι αφιερωμένο στους αττικούς μήνες. *
Ο ΣΥΡΙΖΑ της Γαλλίας ονομάζεται: «Νέο Αντικαπιταλιστικό Κόμμα»
Μαντιλοφορούσα Αριστερά
ΚΕΙΜΕΝΑ – ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΤΕΤΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ tetpapa@otenet.gr
******Τι άλλο θα δούμε;
Κάθε τόσο ένας πολιτικάντικος εξυπνακισμός (διόλου αθώος ή ανώδυνος) παρουσιάζεται, τάχα μου, ως πολιτικός νεωτερισμός. Το τελευταίο κρούσμα σημειώνεται, τι κρίμα, στη Γαλλία, όπου τον ερχόμενο μήνα, 14 και 21 Μαρτίου, θα διεξαχθούν περιφερειακές εκλογές. Εχουμε και λέμε, λοιπόν: μια νέα γυναίκα, ετών 22, που φορά μουσουλμανική μαντίλα είναι υποψήφια με το πολύ αριστερό «Νέο Αντι-καπιταλιστικό Κόμμα» (ΝΡΑ).
******Ο Ολιβιέ Μπεζανσενό -ο ηγέτης του εν λόγω κόμματος, τροτσκιστής και από τους τενόρους της αντιπαγκοσμιοποίησης- είχε αυτή τη φαεινή ιδέα. Να βάλει, δηλαδή, μια μαντιλοφορούσα ή μαντιλοδεμένη στο ψηφοδέλτιο.
******Οι διαμαρτυρίες, βεβαίως, είναι πολλές· ακόμη και μέσα στο ΝΡΑ. Ομως το αυτί του Μπεζανσενό δεν ιδρώνει (δεν ξέρω καν αν ακούει). Τι να πεις; Αντε, άλλη μία φορά τα αυτονόητα. Οτι η μαντίλα προσβάλλει την αξιοπρέπεια της γυναίκας. Οτι η μαντίλα είναι σύμβολο -σήμερα ιδίως και κυρίως- ενός συγκεκριμένου ανελεύθερου, πολιτικού προγράμματος στο οποίο είναι δεδομένη η πιο κραυγαλέα ανισότητα ανδρών και γυναικών.
******Ο πολύ αριστερός ηγέτης αυτού του πολύ αριστερού «Νέου Αντικαπιταλιστικού Κόμματος» αντιτείνει ότι η μουσουλμανική μαντίλα είναι απλώς και μόνον ένα θρησκευτικό σύμβολο. Ακόμη και να το δεχτώ αυτό (λέμε τώρα), αλήθεια ο υπερ-μαρξιστής Μπεζανσενό έπαψε να πιστεύει ότι «η θρησκεία είναι το όπιο του λαού»; Αναρωτιέμαι τι υπερισχύει: το γελοίο ή ο πολιτικός εκφυλισμός;
Η μαντιλοφορούσα υποψήφια του δηλώνει στα μέσα ενημέρωσης με απορία ότι δεν αντιλαμβάνεται για ποιον λόγο τόσος θόρυβος εναντίον της. Σωστά. Εάν μπορούσε να αντιληφθεί, θα φορούσε και θα υπερασπιζόταν τη μαντίλα;
Τι φταίει όμως η μαντιλοφορούσα υποψήφια; Το θέμα είναι η Αριστερά που δεν έχει τίποτα να προτείνει (για την κοινωνία κ.λπ.) και, στην προκειμένη περίπτωση, πιάνεται από τη μουσουλμανική μαντίλα. Ο Ολιβιέ Μπεζανσενό έκανε ένα βήμα· διστακτικό βέβαια. Περιορίστηκε στη μίνι-μαντίλα. Χάθηκε ο κόσμος να βρεθεί μια υποψήφια με την ωραιότατη μαύρη μαντίλα που καλύπτει όλο το σώμα; Πώς θα πάει μπροστά η αντικαπιταλιστική επανάσταση, έτσι με ημίμετρα;
Ο "ιός" της κατάθλιψης είναι η "γρίπη" του καρδιολογικού ασθενή
«Η συχνότητα της κατάθλιψης στους καρδιοπαθείς είναι 2-4 φορές μεγαλύτερη από ό,τι στο γενικό πληθυσμό, ενώ μελέτες έδειξαν ότι το 1/3 των ασθενών με στεφανιαία νόσο και καρδιακή...
ανεπάρκεια παρουσιάζει κάποια μορφή κατάθλιψης», αναφέρει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο καρδιολόγος-ερευνητής στο νοσοκομείο "Αττικόν" Δημήτρης Φαρμάκης με αφορμή παρουσίαση με θέμα «Ο ιός της κατάθλιψης: η γρίπη του καρδιολογικού ασθενή», που έκανε στη Θεσσαλονίκη στο πλαίσιο σεμιναρίου των Ομάδων Εργασίας της Ελληνικής Καρδιολογικής Εταιρείας από τις 18 έως και τις 20 Φεβρουαρίου.
Η κατάθλιψη τους καρδιοπαθείς υποδιαγιγνώσκεται. Στο 50% των περιπτώσεων που εμφανίζουν κατάθλιψη αυτή δεν έχει διαγνωστεί και οι γιατροί δεν γνωρίζουν ότι οι ασθενείς τους εκτός από καρδιοπάθεια πάσχουν και από κατάθλιψη.
Σύμφωνα με τον κ. Φαρμάκη οι καρδιοπάθειες έχουν πάρει μορφή πανδημίας, ενώ η επίπτωση της κατάθλιψης είναι πιο μεγάλη σε αυτούς που έχουν χρόνια σοβαρή καρδιοπάθεια. Μάλιστα, οι καρδιοπαθείς που παρουσιάζουν κατάθλιψη έχουν χειρότερη εξέλιξη και πρόγνωση της νόσου. Ζουν δηλαδή λιγότερο, νοσηλεύονται πιο συχνά και παρουσιάζουν περισσότερα καρδιολογικά συμβάματα.
Εξάλλου, όπως επισημαίνει ο κ. Φαρμάκης, η ίδια η κατάθλιψη αποτελεί παράγοντα κινδύνου για την καρδιοπάθεια. Τα άτομα που πάσχουν από κατάθλιψη έχουν 3-5 φορές συχνότερα καρδιολογικές παθήσεις σε σχέση με τον γενικό πληθυσμό.
«Οι γιατροί που παρακολουθούν καρδιοπαθείς θα πρέπει να είναι πιο ευαισθητοποιημένοι και ενημερωμένοι στο θέμα της κατάθλιψης, θα πρέπει να ακούνε τον ασθενή προκειμένου να μπορέσουν να ερμηνεύσουν τα συμπτώματα και να τον υποβάλλουν σε ειδικές μετρήσεις ώστε αν διαπιστωθεί ότι εμφανίζει κατάθλιψη, να τον παραπέμψουν σε ψυχίατρο», προσθέτει ο κ. Φαρμάκης.
Μελέτες έδειξαν ότι κάποια φάρμακα που βελτιώνουν τις καρδιοπάθειες βελτιώνουν και την κατάθλιψη. Εξάλλου, ορισμένα από τα νέα αντικαταθλιπτικά (εκλεκτικοί αναστολείς επαναπρόσληψης της σεροτονίνης) είναι ασφαλή για τους καρδιοπαθείς και βοηθούν στην αντιμετώπιση της κατάθλιψης.
Επιτέθηκαν με... πριόνι σε ιδιοκτήτη πρατηρίου βενζίνης στην Κανελλοπούλου
Τις κατηγορίες της πρόκλησης σωματικής βλάβης και της κλοπής αντιμετωπίζουν τέσσερις αλλοδαποί που συνελήφθησαν ύστερα απο επεισόδιο που προκάλεσαν σε πρατήριο υγρών καυσίμων στην οδό Κανελλοπούλου, στην Πάτρα. Οι αλλοδαποί αποπειράθηκαν να αφαιρέσουν...
...ξύλινες παλέτες απο το πρατήριο υγρών καυσίμων, έγιναν όμως αντιληπτοί απο τον ιδιοκτήτη του πρατηρίου ο οποίος αντέδρασε και προσπάθησε να τους αποτρέψει. Τότε εκείνοι του επιτέθηκαν με πριόνι που είχαν μαζί τους. Όπως αναφέρουν πρατηριούχοι αλλά και άλλοι επιχειρηματίες της οδού Κανελλοπούλου το τελευταίο διάστημα οι κλοπές είναι καθημερινό φαινόμενο στην περιοχή.
http://www.thebest.gr/
ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ:
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗ ΛΑΙΛΑΠΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΑ ΤΣΙΡΑΚΙΑ ΤΗΣ.
Όχι φυσικά γιατί ο ακτιβισμός από μόνος του μπορεί να υποκαταστήσει την πολιτική σκέψη.
Αλλά κυρίως γιατί οφείλει να λειτουργεί στην πράξη συμπληρωματικά μ αυτήν, και το σημαντικότερο να δίνει σαφές περιεχόμενο στην πολιτική δράση.
Στις μέρες μας ο Ελληνισμός έχει στοχοποιηθεί με τρόπο και σε έκταση πρωτοφανή για τα πολιτικά ήθη, και τα «πρωτόκολλα στις διακρατικές σχέσεις έχουν πέραν του δέοντος τσαλαπατηθεί.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.
Ο μεγάλος ένοχος είναι το πολιτικό σύστημα και τα τερτίπια του, οι πολιτικοί και η ιδιότυπη ασυλία που απολαμβάνουν, η πολιτική μας ανοχή σ όλα αυτά. Μια ανοχή που συντηρεί τη σαπίλα, τους κοψοχέρηδες, την ανεξέλεγκτη αναπαραγωγή των νοσηρών φαινομένων.
Αυτή τη σελίδα του συμβιβασμού, της ανοχής και της σιωπηρής αγανάκτησης, που εκλαμβάνεται άλλοτε ως αδυναμία και άλλοτε ως συγκατάβαση, έχουμε υποχρέωση να τη γυρίσουμε οριστικά.
Ο Ελληνισμός δέχεται μια ολομέτωπη επίθεση, κι αυτό που βιώνουμε σήμερα είναι μόνο η αρχή. Σ αυτή την επίθεση ο Ελληνικός λαός έχει απομείνει μονάχος, αφού και το ίδιο το πολιτικό σύστημα δε δείχνει δύναμη, διάθεση και αποφασιστικότητα να συμπαραταχθεί μαζί του στις μεγάλες μάχες που έρχονται. Δείχνει απρόθυμο και άβουλο να αφυπνίσει τον έλληνα πολίτη. Άτολμο να συναισθανθεί τη μεγάλη του ευθύνη απέναντι στην ίδια την ιστορία.
Θλιβερός πρωταγωνιστής σ αυτή την ανθελληνική αθλιότητα, είναι η ίδια η Ελληνική κυβέρνηση. Ένας θίασος μαθητευόμενων πολιτικών, που με τις επιλογές του έθεσε σαν πρώτο στόχο την Ελληνική κοινωνία, και με τους πολιτικούς του χειρισμούς πλειοδοτεί σε έναν ενδοτισμό που ανοίγει την όρεξη σε κάθε λογής απροκάλυπτες ανθελληνικές επιθέσεις.
Η ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΠΡΕΠΕΙ Ν ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΣΤΟΧΟ ΠΡΩΤΗΣ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ.
Τα καθήκοντα που προκύπτουν μπροστά σ αυτήν την ανίερη συμμαχία είναι πολλά. Και πρώτιστο αυτών είναι η υποχρέωση για το πολιτικό ξεμπρόστιασμα των σχεδίων, των εμπνευστών, των συμπρωταγωνιστών και των συνενόχων τους.
Ο ακτιβισμός σας μορφή αντίστασης, έχει το δικό του ειδικό βάρος σ αυτή την αντιπαράθεση του ελληνικού λαού με τη λυκοσυμμορία του παγκοσμιοδιακυβερνητικού εκτρώματος.
Και θα καταχτά ακόμα μεγαλύτερο ειδικό βάρος, στο βαθμό που συμβάλλει καθοριστικά στην αφύπνιση του Ελληνικού λαού για την οργάνωση της πάλης του μέχρι την τελική νίκη.
Σ αυτή την κατεύθυνση, τρία πράγματα είναι εκείνα που θα καθορίσουν το πόσο επιτυχημένα θα ανταποκριθεί:
1. Η συνέχεια του και όχι η αποσπασματικότητα που θα τον καταδικάσει να λειτουργεί ως ανώδυνο πυροτέχνημα χωρίς σχέδιο και προοπτική.αυτό προϋποθέτει πολιτικοποίηση των στόχων, γενίκευση των αιτημάτων, σαφέστατα αιτήματα, ξεκαθαρισμένη προοπτική.
2. Η ιδιαιτέρου συμβολισμού επιλογή των στόχων του. Η οποία οφείλει να αναδεικνύει τα σύμβολα εξουσίας που καταδυναστεύουν τον πολίτη, που προωθούν συμβάλλουν και στηρίζουν συγκεκριμένες πολιτικές. Ταυτόχρονα οφείλει να αναδεικνύει και τα συμβολικά προπύργια αντίστασης του Ελληνισμού. Εκείνα που θα αναδεικνύουν το χαρακτήρα της πολιτικής του δράσης και θα δίνουν μια ξεχωριστή διάσταση στο πολιτικό και κοινωνικό ζητούμενο της πάλης του.
3. Ο δυναμισμός στη «φιλοσοφία» του με στόχο την αλλαγή των όρων στην πολιτική πάλη.
Κεντρικό ζητούμενο είναι:
Η στοχοποιημένη κοινωνία να περάσει άμεσα από το ρόλο του ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΥ, στο βάθρο του αμείλικτου ΚΑΤΗΓΟΡΟΥ, ικανή να καταδεικνύει και να στοχοποιεί ανεξίτηλα τους υπεύθυνους, τις αιτίες, και τους μεγάλους ενόχους για την κατάντια και τον ξεπεσμό.
Στο βαθμό που όλα τα παραπάνω θα παραμένουν στο κέντρο της προσοχής μας με αυστηρή προσήλωση και χωρίς καιροσκοπικές και εφήμερες εκπτώσεις, τότε ο Ελληνικός λαός θα αφυπνίζεται, θα κάνει δική του υπόθεση τον ακτιβισμό, και το σημαντικότερο. ένα μεγάλο και υπολογίσιμο λαϊκό κίνημα θα τον στηρίζει που κανείς δε θα μπορεί να προσπερνά αβασάνιστα τη δυναμική, τους στόχους του και την προοπτική του.
Και φυσικά στην περίοδο που διανύουμε, στο κέντρο της προσοχής πρέπει να είναι τα τρία κορυφαία ζητήματα:
1. Το λαθρομεταναστευτικό.
2. Η απόπειρα καντονοποίησης της χώρας με το σχέδιο Καλλικράτης και
ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΥΡΙΕ ΒΕΝΙΖΕΛΟ ΜΕ ΤΟ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΑΥΤΟ ΘΕΜΑ;
Yπάρχει εντολή προς τους Έλληνες πιλότους για αποφυγή αναχαιτίσεων και εμπλοκής σε αερομαχίες;
Αμέσως μετά την αλλαγή της κυβέρνησης τον περασμένο Οκτώβριο, η τουρκική πλευρά επεδίωξε να αποσπάσει τη δέσμευση της Ελλάδας ότι θα περιορισθεί ο αριθμός των αναχαιτίσεων στα ακρότατα όρια του FIR Αθηνών ή τουλάχιστον θα γίνουν "ηπιότερες" αναφέροντας χαρακτηριστικά ότι τα ελληνικά μαχητικά πλησιάζουν σε επικίνδυνα
κοντινή απόσταση τα τουρκικά αεροσκάφη για να τα φωτογραφίσουν (οι φωτογραφίες υποβάλλονται στο ΝΑΤΟ και στην Ε.Ε.), με αποτέλεσμα να αυξάνεται ο κίνδυνος ατυχήματος, ενώ θεωρούν ότι οι Έλληνες χειριστές υπερβάλλουν εαυτούς, αφού μετά την αναχαίτιση "καταδιώκουν" τα τουρκικά αεροσκάφη μέχρις ότου βγουν από το FIR Αθηνών (βλ. εδώ).
Τα στοιχεία των τελευταίων δύο μηνών δείχνουν μάλλον αντιφατικά: ποιοτική αναβάθμιση της τουρκικής προκλητικότητας με σχεδόν καθημερινή παρουσία της Τουρκικής Αεροπορίας στο χώρο του Αιγαίου αλλά παράλληλα ...μείωση σε απόλυτα μεγέθη του αριθμού των αναχαιτίσεων-εμπλοκών! Υπάρχει εντολή προς την ελληνική Πολεμική Αεροπορία να μην αναχαιτίζει και να μην εμπλέκει τα τουρκικά μαχητικά πέρα των 6 ν.μ. με πρόσχημα την αποφυγή ατυχήματος;
Αν μη τι άλλο, η πολιτική και στρατιωτική ηγεσία του υπουργείου Εθνικής Άμυνας θα πρέπει να διαψεύσει κατηγορηματικά την ύπαρξη οποιασδήποτε τέτοιας οδηγίας ή εντολής, χωρίς αυτό να σημαίνει βέβαια ότι δεν απαιτείται γενικότερη αλλαγή της τακτικής αντιμετώπισης των τουρκικών παραβιάσεων. Διαφορετικά προκύπτει μείζον πολιτικό ζήτημα για τη κυβέρνηση και τη βούλησή της προστατεύσει αποτελεσματικά τα κυριαρχικά δικαιώματα της Χώρας και την εθνική κυριαρχία στο Αιγαίο.
http://strategy-geopolitics4.blogspot.com/2010/02/y.html
Διαβάστε περισσότερα: http://taxalia.blogspot.com/2010/02/blog-post_5386.html#ixzz0gNBpjCxy
Την Δευτέρα 1η Μαρτίου (ώρα 19:00') , ΟΛΟΙ στο ξενοδοχείο "President" στην λεωφόρο Κηφισίας
ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΠΡΕΖΙΤΕΝΤ την ΔΕΥΤΕΡΑ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2010 στις 7:00 μ.μΤη ΔΕΥΤΕΡΑ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2010 στις 7:00 μ.μ στο ξενοδοχείο PRESIDENT στη λεωφόρο Κηφισίας.
Το κίνημα , για Εθνική Αναγέννηση και Δημοκρατική Αντίσταση, που καθημερινά γιγαντώνεται, από τον Έβρο μέχρι την Κρήτη, λέει:
- ΟΧΙ στο λαθρονομοσχέδιο, και τον εξισλαμισμό της Χώρας μας
- ΟΧΙ στην ομοσπονδοποίηση και το διαμελισμό της Ελλάδας
- ΟΧΙ στον ολιγαρχικό εκλογικό νόμο για χειραγωγούμενη Δημοκρατία
- ΟΧΙ στην καταλήστευση του Ελληνικού λαού.
- ΟΧΙ στην Παγκόσμια Διακυβέρνηση της Τραπεζιτικής Χούντας
- ΟΧΙ στον Νέο-Οθωμανισμό και τον Εθνομηδενισμό
- ΟΧΙ στην Διαπολιτισμική Εκπαίδευση και τον αφελληνισμό των παιδιών μας
Η κρίση δεν θα γίνει η ΕΥΚΑΙΡΙΑ τους. Θα την κάνουμε ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ για τα σχέδια της Νέας Τάξης.
Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , και η Επιτροπή Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων , οργανώνουν, μαζί με το Ελληνικό Ανανεωτικό Ρεύμα και την Πατριωτική Αυτόνομη Κίνηση Εκπαιδευτικών, συγκέντρωση,
Την ΔΕΥΤΕΡΑ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2010 στις 7:00 μ.μ στο ξενοδοχείο PRESIDENT
για να απαντήσουμε στα σχέδια της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης και των ντόπιων συνεργατών της ,κατά του Ελληνικού Λαού, και του Έθνους.
Για να απαντήσουμε στα σχέδια για κατάργηση της Εθνικής Ανεξαρτησίας, και της Λαικής Κυριαρχίας, και να απαιτήσουμε Κοινωνική Δικαιοσύνη.
Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , και η Επιτροπή Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων ,καλούν κάθε πατριώτη, κάθε Έλληνα, να δώσει το...
παρόν, την Δευτέρα 1 Μαρτίου 2010 στις 7:00 μμ., στη συγκέντρωση στο ξενοδοχείο President, για να διατρανώσουμε προς πάσα κατεύθυνση, ότι.
- Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ
- Η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ και η ΛΑΪΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ είναι αδιαπραγμάτευτες
- Η ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ δεν θα περάσει.
Η ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΕ ΕΝΙΑΙΟ ΜΕΤΩΠΟ ΠΑΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΛΑΟ ΜΑΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ.
- ΕΞΩ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΤΣΙΡΑΚΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Όλοι Ενωμένοι σαν ΕΛΛΗΝΕΣ Τη ΔΕΥΤΕΡΑ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2010 στις 7:00 μ.μ στο ξενοδοχείο PRESIDENT στη λεωφόρο Κηφισίας.
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΝΩΝΕΙ
Σπύρος Χατζάρας